主题：峨嵋临济宗养生体系传承与内容简介
时间：年6月18日（周六）19:00~21:00
主讲人：邵凯老师
地点：容德医馆
限额：15人，请提前报名，谢绝空降
，讲座内容：
1.“峨嵋”与“峨眉”？
2.峨嵋临济宗养生法与佛教的临济宗有何关系？
3.此传承的主要内容包括哪些？何谓“僧俗共同守持传承”？
4.为什么峨嵋临济宗养生法的锻炼方法之一称为“峨嵋十二庄”而不是通行的“桩法”?“庄”与“桩”有何区别？
5.大、小炼形的区别与联系？
6.时空：风水术数与养生与体质
提起“峨嵋”二字，您会想到谁？是李太白笔下的“峨嵋山月半轮秋”，还是灭绝师太手中削铁如泥的倚天剑？千古文人侠客梦，自有其荡气回肠之处。然而这次容德雅集，我们请到了真正现实里的“峨嵋派”传人，与大家分享一段亦佛亦道、亦侠亦医的当代传奇。
峨嵋山大佛禅院白云禅师像
据考证，峨嵋临济宗养生体系始传于南宋末年峨嵋山临济宗的白云禅师。白云禅师由道入释，精于岐黄之术，其理论体系和实践方法兼有佛、道二门的特点，集佛、道、武、医、食饵等古法之大成，内容博大精深。历史上本宗历代传承均较隐密，自十二代始由山西中医研究院周潜川医师与前中国佛教协会副会长巨赞法师，以僧、俗身份共同传承。二人通过著书、教学，此脉学术方公之于世。年，民间学者傅伟中先生经梁漱溟先生介绍，得到巨赞法师亲授，并于年成为峨嵋临济养生法第十三代衣钵传人。傅先生秉承巨赞法师“得之于民，还之于民”的嘱托，将峨嵋学术大力弘扬并走出国门，远至亚、欧、美等，终普济于世。
本次讲座，我们有幸请到傅先生高足邵凯老师，坐谈峨嵋派那些事儿。