“武舞”起源甚古，她早于武术，早于舞蹈，甚至早于人类的语言（因为人类还没有语言之前就是通过手舞足蹈来沟通交流和抒发感情的）。
“武舞”属于雅舞的一种，与“文舞”相对，真正成形始源于周代。作舞时手执斧盾，内容为歌颂统治者武功；早期出现于公元前10世纪，用于郊庙祭祀及朝贺、宴享等大典。
“武舞”从实战中摘取动作素材，为表现一定的意识形态服务。被吸收的动作，按照表现一定“舞”的需要，塑造一定人物形象的需要，以及表现效果的需要，进行规范，编串。“武舞”有着“舞以达欢”(武舞的初级阶段)、“舞以和相”（武舞的中级阶段）和“舞以载道”（武舞的高级阶段）的特点。
“武舞”与武术有着密不可分的联系，两者互相渗透，取长补短，来完善各自的体系。《毛诗正义》中描述，早在周代就已经有了非常系统而成熟的武舞，是采用武术攻防动作作为主要的形体表现手段，并与乐舞结合而形成的舞蹈艺术，用来炫耀武功，显示国力。因此，武舞是为了表现一定的思想和理念，根据情节的变换和塑造一定形像的需要而将能表现一定文化内涵的形体动作进行规范和编串，形成不同的套路，代代流传。
“古月派·武舞养生系列运动”是在继承古代武舞的基础上，与时俱进，创新突破，以中华传统道德思想为文化内涵，以“练舞即炼心,练拳如做人”为创编理念，以中华传统武术及中国古典舞为动作基础，以意境高雅的原创民族音乐为韵律，按照中医经络学的原理进行导引而达到养生保健的运动目的的一种既传统又时尚，风格独特的“武术舞蹈”。
其音乐来源于自然，旋律朴实而优美，愉悦欢快而又深情高雅，经常聆听，便会感悟到一种发人深省、催人上进的精神力量，在清新质朴的音乐声中，荡涤我们内心深处的污垢，垢灭善生，心中自然涌现出要努力涵养道德，修养身心，完善自我的情愫，并能自觉地带动周围人群奉献爱心，造福社会，使人心回归人性之初，向着真诚、善良、智慧的完美人格发展。
其动作舒缓圆活，刚柔相济，大气稳健，庄重而又不失轻松愉悦，在动作的全过程中要求内力贯通周身，气韵流畅，连绵不断；肢体开合顺遂，周身一家，形神合一；整体上由内促外，以外带内，内修外炼，和谐统一，所以又有中国传统功夫的效果。
创编“古月派·武舞养生系列运动”的最终目的是希望每一部作品都成为传播民族文化和传统美德的载体，通过对“古月派·武舞养生系列运动”的研习，进而接触到中华优秀的古老文化以及中华民族的精神和气节，明道遵德，正气浩然，既锻炼身体，又陶冶性情，且怡养心志，是世上不可多得的养生之法。
“古月派·武舞养生系列运动”，简单易学，老少皆宜，不受时间和活动场地的限制，人人能学，各个能练。其动作舒缓圆活，刚柔相济，大气稳健，庄重而又不失轻松愉快，柔和而又不是轻描淡写，在动作的全过程中要求力运指尖，连绵不断，从内到外，和谐统一，讲求外三合（手与足合、肘与膝合、肩与胯合），内三合（心与意合、意与气合、气与力合），以外带内，以内促外，内外相和，周身一家，具有中国武术功夫的效果，再加以每一式动作均是依中医经络学、脏象学的原理认真编排，合理组合，因此，长期习炼，可以通经活络，强健筋骨，调和气血，协调脏腑，从而不求治病病自愈，不求延年寿自长。其音乐来源于大自然，旋律朴实但优美动听，愉悦欢快却深情高雅，宛若天籁，经常聆听，便会感悟到一种发人深省、催人上进的精神力量；每一次的习练，全身心沉浸在这清新质朴的音乐声中，伴乐而舞，舞乐相融，无限惬意，既能锻炼身体，增强体能，亦可陶冶性情，怡养心志，能够让我们的心灵在日益喧嚣的工作、生活中找到一丝清静祥和，使人性回归人类之初的那种赤子般的纯真美好。所以，“古月派·武舞养生系列运动”是一种既健身又养心的独特的养生之法，妙不可言，其乐无穷。
“古月派·武舞养生系列运动”现已推出
套路一《慧海福源》、
套路二《福满乾坤》、
套路三《吉祥如意》、
套路四《天清地泰》、
套路五《和谐之光》、
套路六《八福献瑞》、（武舞功夫扇之一）
套路七《德润心田》、
和套路八《五运亨通》（武舞功夫扇之二）
套路九《九州同春》、
套路十《反朴归真》（武舞功夫剑）。
“把健康、幸福、快乐带给社会大众”，是我们永远的道德理念。愿武舞养生系列运动能带给大家一点开心，一些喜悦，一份健康和一丝对心灵世界的慰藉。
愿“古月派·武舞养生系列运动”伴大家共同渡过美好的——
康福人生，喜乐年华。
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