健康长寿，估计是每个人都梦寐以求的理想，哪怕贵为秦始皇，其后半生也是在孜孜不倦地追求不老仙药，但是他的这个理想已经违背了客观现实，他的理想处在一种虚无缥缈的境界。人这一生，都免不了的要经历生老病死，而我们中医所说的健康长寿，是在客观现实的基础上，通过调养、锻炼我们的身体机能，达到我们身体机能的健康，那我们在不违背大自然生长规律的基础上达到我们长寿的目的。
每个人之间的身体机能、健康与否都有差异，有的人英年早逝、而有的人一百多岁了身体还挺结实，这就是人与人之间体质健康的差异。如果我们调理好我们的身体的话，注重养生，虽然不敢奢求像彭祖那样，活个几百年，但是活成一个世纪老人还是可以的。就男性而言，机体的生长发育情况从根本上取决于肾精和肾气的盛衰，就是说男性的长寿秘诀在于养精。
中医认为，精、气、血是男人三宝。精为首，精充则气足，气足则血畅，精气充足则精力充沛、身强力壮、反应灵敏、勃起持久有力。那么，究竟什么是“精”呢?中医理论认为,“精”是构成人体的基本物质,也是人体生长发育及活动的物质基础。
《素问·六节藏象论》中有说:“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。”而肾所藏的精就包括“先天之精”和“后天之精”。其“先天之精”禀受于父母的生殖之精，是与生俱来的。而“后天之精”是指人出生以后，摄入的食物通过脾胃运化功能生成的水谷精气，以及脏腑生理活动中化生的精气，通过代谢平衡后的剩余部分，而“先天之精”和“后天之精”都藏在人体的肾脏中，相互依存，相互作用。“先天之精”有赖于“后天之精”不断培育来发挥其生理功能，“后天之精”又依赖“先天之精”的活力不断生长。也就是说，先天之精需要营养物质补充才能维持人体生命活动。
“精”对人体有着繁衍生殖、生长发育、滋润脏腑、生髓化血等功能。“精”有生髓化血的功能，是构成我们人体的气血之根本，故有“精血同源”的说法。其“精”盈血充，肢体才能灵活，思维才能敏捷，考虑问题才能深入，这就是我们把“精”和“力”联系在一起的“精力充沛”之说。所以，为了耳聪目明、动作灵活、身心健康，我们必须注重保精、养精，而保精养精的关键之处在于养生和养神。
在养生方面,我们要遵循《黄帝内经》里的“法于阴阳，和于术数,食饮有节,起居有常，不妄作劳”的要求，而“法于阴阳，和于术数”是《黄帝内经》的养生总原则，其中“法于阴阳”就是指效法阴阳。而阴阳有外在的阴阳和内在的阴阳，其外在的阴阳就是宇宙自然的阴阳，而内在的阴阳就是人体内的阴阳，这就是所谓的阴阳之道。两者是相互感应、相互影响的。就养生来说，是指内在的阴阳要效法外在的阴阳，也就是我们的日常生活要按照宇宙自然的阴阳规律来做。比如“春夏养阳，秋冬养阴”，“日出而作，日落而息”等。而所谓的“和于术数”,就是根据正确的养生保健方法进行调养锻炼,如心理平衡、生活规律、合理饮食、适量运动、戒烟限酒、不过度劳累等，也就是要根据自己的体质，来选择适合自己的养生方法。
在养神方面，男性朋友们要做到志恒、恬淡、寡欲。志恒，顾名思义是要持之以恒，朝着一个方向努力，这样就算是形劳而体不倦;恬淡多是指思想上保持清静安闲，不要心存杂念;寡欲，是因为欲望少，欲望小的人才更易感到满足。无论是美味佳肴，还是粗茶淡饭，能“滋养”生命就好。无论是洋楼还是土屋，能挡风雨过日子就行。安于本分的生活，抛弃不良嗜好，才能保全自己的真气，形神俱佳、颐养天年。